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    濟(jì)南泰達(dá)禮儀慶典http://wwwjnlhqdcom2002年成立，是一家集開幕式、開業(yè)慶典、開盤慶典、開工奠基、剪彩揭幕、大型慶典活動(dòng)策劃為一體的綜合性禮儀慶典擁有120人的專業(yè)慶典團(tuán)隊(duì)。憑借專業(yè)的服務(wù)技能、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和誠信、高效、精益求精的職業(yè)道德，為眾多領(lǐng)域的高端客戶成功提供過300多次的整體策劃。策劃、設(shè)計(jì)、執(zhí)行、服務(wù)每個(gè)環(huán)節(jié)都做到滴水不漏用細(xì)節(jié)感動(dòng)客戶
     慶典是為值得紀(jì)念和恭賀的節(jié)日或事件而舉行的儀式。從它誕生之日起就和我們的生活結(jié)下了不解之緣。進(jìn)入新時(shí)代，慶典的作用日益突出，如大到國家的國慶盛典、紀(jì)念慶典，小到企業(yè)的開業(yè)、開盤典禮以及人們的婚慶、生日、壽辰等，都離不開慶典和慶典策劃設(shè)計(jì)。
  慶典是以空間環(huán)境的方式表現(xiàn)出來的。因此，慶典設(shè)計(jì)是人對(duì)物象的再創(chuàng)造，是一門空問與場地的規(guī)劃藝術(shù)，是聯(lián)系人與人、人與社會(huì)、人與文化之間的藝術(shù)形式。作為構(gòu)思慶典活動(dòng)的慶典策劃設(shè)計(jì)，形成了整個(gè)慶典活動(dòng)的主體。慶典設(shè)計(jì)是針對(duì)慶典活動(dòng)，運(yùn)用技術(shù)手段和藝術(shù)手法對(duì)其進(jìn)行的構(gòu)思和布置。慶典是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，作為最古老的藝術(shù)之一，慶典是人類宣泄情感最直接的手段，也是架構(gòu)設(shè)計(jì)理論的組成部分，同時(shí)顯現(xiàn)出多種藝術(shù)的形態(tài)。長期以來，由于人們對(duì)慶典認(rèn)識(shí)的偏頗，致使慶典藝術(shù)游離于核心藝術(shù)之外，成為不入流的、在設(shè)計(jì)夾縫生存的另類。它所發(fā)揮的作用與其地位極不相稱，仍處在學(xué)科鏈中的次要位置，發(fā)展和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其他藝術(shù)門類，至今都未能建立起自己的學(xué)科體系，形成了“利用它，但不重視它”的尷尬現(xiàn)狀。
      對(duì)慶典重視程度的不足，導(dǎo)致慶典設(shè)計(jì)流于表面形式，實(shí)踐上缺少理論引導(dǎo)，存在著手法陳舊單調(diào)、千人一面、個(gè)性平淡等突出問題，與政府、企業(yè)的要求偏差較大。因此，慶典設(shè)計(jì)面I臨著理論上系統(tǒng)化，設(shè)計(jì)規(guī)范化的嶄新課題。隨著市場競爭的日趨激烈，社會(huì)對(duì)慶典的要求越來越高，簡單和表面化的慶典設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)現(xiàn)代慶典發(fā)展的需要。作者以為，要提高慶典的地位，首先應(yīng)從慶典藝術(shù)教育入手，并著力強(qiáng)化慶典的性，在學(xué)生了解其策劃設(shè)計(jì)的系統(tǒng)理論框架的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生實(shí)踐能力的全面培養(yǎng)，拓寬學(xué)生的專業(yè)視野，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)競爭的實(shí)力。
作者在專業(yè)慶典從事過多年的管理
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